Crisis
درباره سایت
آخرین مطالب
- مریم عزیزخانی در آئینه آثارش صدای بی صدایان
- نقدی بر رمان سجیر: روایتی نو از تاریخ نَجران در دل شبهای صحاری عربستان
- دبیری مشاطه ملک است
- مریم عزیزخانی در آئینه آثارش: صدای بیصدایان
- رنج انتخاب
- ادبیات و فلسفه، دو روی سکهی زندگی/ گفتوگو با مجید نصرآبادی درباره ادبیات و فلسفه
- زیرا تمامی دریچهها بسته است/ نگاهی به مستند کلیکین تنهایی من اثر ابوالفضل شکیبا
- تاریخ فلسفه راتلج، مترجمین: حسن مرتضوی، علی معظمی، علی سیاح
- فرهنگ توصیفی یا فرهنگ دستوری
- فرهنگشناسی: گفتارهایی در زمینهی فرهنگ و تمدن، مؤلف: چنگیز پهلوان
امکانات وب
کانت خوانی [3]
مجید نصرآبادی
2 – مذهب اصالت عقل Rationalism
هر متفکری لاجرم با شرایط اجتماعی و فرهنگی زمانۀ خویش در حال گفتگوی مدام است. اگر بپنداریم که متفکرین در خلاء و یا به شکلی مجرد از زمان و مکان می اندیشند، ره به خطا برده ایم. زیست جهان هر انسانی نه زیستی انفرادی و انزواگرایانه است بلکه زیستی اجتماعی و درون فرهنگی است و تصور شخص، منفک از زمینه و زمانه اجتماعی و فرهنگی، ساده انگاشتن فرضیه هاست.
کانت به عنوان یک متفکر اصیل دوران خویش، علاوه بر این که در دوره نقدی به خلق سه اثر مهم دست می یازد که نشان از نگاه معرفت شناسانه ی وی دارد، آراء خویش را درباره انقلاب فرانسه، عصر روشنگری، صلح
نشست ادبی «شب آلبرکامو» در نیشابور
مجید نصرآبادی
فاطمه سوقندی / بررسی رمان طاعون
ریحانه مهربانی / بررسی رمان بیگانه
مصطفی بیان / دبیر انجمن داستان سیمرغ
نشست ادبی «شب آلبرکامو» / پانزدهمین شب از شب های ادبی «انجمن داستان سیمرغ نیشابور
با حضور :
مجید نصرآبادی (بررسی اندیشه و آثار آلبرکامو)
فاطمه سوقندی (بررسی رمان طاعون)
ریحانه مهربانی (بررسی رمان بیگانه)
مجری : مصطفی بیان / دبیر انجمن داستان سیمرغ
همراه با پخش کلیپ زندگینامه آلبرکامو و قسمت کوتاهی از تله تئاتر سوء تفاهم اثر آلبر کامو
زمان : یکشنبه / 17 اردیبهشت 1396 / ساعت : 17 الی 19
مکان : نیشابور ، خیابان فردوسی شمالی ،
کانت خوانی [4]
مجید نصرآبادی
2 - 1 – مذهب اصالت عقل Rationalism
عقل گرایی در کلام:
اهمیت عقل در مباحث دین شناسانه امروزه یکی از امور مهمی است که بسیار محل مناقشه قرار گرفته است. ادیان که در بدو تاسیس بر مبنای ایمان به امور قدسی شکل پذیرفتند، در گذر زمان به تاسی از فرهنگهای مختلف مجبور به پاسخ دادن به گزارهای عقلانی شده اند. مباحث فلسفی و کلامی از دیرباز تا به اکنون روابط میان عقل و دین را مورد بررسی قرار داده اند و گرایش های متفکرین به تایید ترابط میان عقل و دین، در پیدایی نحله های فلسفی و کلامی بسیار موثر بوده است.
کانت یکی از متف
کانت خوانی [5]
مجید نصرآبادی
2 - 2 – مذهب اصالت عقل Rationalism
عقل گرایی در عصر روشنگری:
گفتارهای پیشین ما را اینجا رساند که عقل گرایی را در سه زمینه می توان بررسی کرد: عقل گرایی در فلسفه، عقل گرایی در کلام و عقل گرایی در روشنگری. در مقاله های پیشین به عقل گرایی در فلسفه و عقل گرایی در کلام پرداختیم و در این گفتار عقل گرایی در روشنگری را مورد بررسی قرار خواهیم داد.
کانت فیلسوفی است که مانند بسیاری از فلاسفه دوران خویش در دل عصر روشنگری می زیست و با تمام وجود عصر روشنگری را درک کرده بود و طبعاً در باب "روشنگری چیست؟" صاحب رای است.
کانت خوانی [6]
مجید نصرآبادی
2 - 3 – مذهب اصالت عقل Rationalism
عقل گرایی در قرن17:
سنت عقل گرایی در دو قرن 17 و 18 میلادی در عین وجه اشتراکات بسیاری که دارند اما خصیصه های مختص به خود دارند که آن ها را از یکدیگر متمایز می کند. هرچند که قرن 18 را با نام روشنگری می شناسند اما عقبۀ این تفکر در قرن 17 رخ می نماید.
قرن 17 شاهد بروز قوی ترین مکاتب فلسفی بود؛ دکارت، اسپینوزا، لایب نیتس، نیوتن، هابز، جان لاک، مالبرانش، پاسکال و... از مهمترین فلاسفه و دانشمندان این قرن بودند که در نسبت با قرن 18 از کمیّت و کیفیت بالاتری در حوزه نبوغ فلسفی و
کانت خوانی [8]
مجید نصرآبادی
3- مذهب اصالت تجربه گرایی: ویلیام اُکام
هنگامه ای که کانت در آن می زیست، دو نحلۀ بزرگ فلسفی وجود داشتند که اقتدارشان بر نسلی از اروپائیان سایه افکنده بود. پیشتر درباره مذهب اصالت عقل گرایی اشاراتی شد و زین پس به مذهب اصالت تجربه (empiricism) خواهیم پرداخت.
منشاء شناخت آدمی همیشه یکی از مباحث مهم فلسفه بوده است. آدمی در مواجهه با جهان درون و برون خویش از چه ابزارهای برای شناسایی بهره می برد و سرچشمه تصوراتش را در کجاها باید جستجو کرد.
اروپائیان پس از دوران قرون وسطی و سرخوردگی های دینی ناشی از جنگ های صلیبی، اشتیاق متافیزیکی که در نهادهای مذهبی و فلسفی بود را ب
کانت خوانی [9]
مجید نصرآبادی
3-1- مذهب اصالت تجربه گرایی: توماس هابز
انگلیسی ها و بالتبع اصحاب مذهب اصالت تجربه گرایی انگلیسی بر کانت تاثیر بسزایی گذاشتند و همان گونه که کانت اظهار داشته، هیوم بود که او را از خواب جزم گرایی بیدار کرد و این که دیوید هیوم در چه فضایی از مباحث فلسفی رشد کرد و تحت تاثیر چه گفتمان های بود، می تواند ما را با یکی دیگر از اصحاب مخالف جزم گرایی آشنا سازد: توماس هابْز Thomas Hobbes (۱۵۸۸ - ۱۶۷۹)
هرچند هابز پیش از آن که به عنوان یک فیلسوف تجربه گرا شناخته شود از او بیشتر به عنوان فیلسوفی سیاسی یاد می شود اما مبانی فلسفی هابز ریشه در شناخت شناسی فلسفی او دارد و در ای
کانت خوانی [10]
مجید نصرآبادی
3-2- مذهب اصالت تجربه گرایی: جان لاک John Locke (1632- 1704)
فلسفه همانند بسیاری دیگر از زمینه های دانش و علوم دارای پیشینه است و کسانی که بسراغش می روند با دو رویکرد مواجه هستند؛ یا بررسی فلسفی خود را باید منوط به عقبه های تاریخی سوژه مورد بحث بدانند یا فارغ از رویکرد تاریخگرایانه به موضوع خود بیاندیشند؛ هگل را می توان از جانبداران نوع اول و کانت را از هواخواهان رویکرد دوم دانست.
این سلسله گفتارهایی که با عنوان کلی " کانت خوانی" در پیش رو دارید، از آن رو که نقش آموزشی نیز دارد، بر آنست تا خواننده را مبهوت مفاهیم و اصطلاحات فنی و تخصصی نکند، ولی برا